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※ 本文为 poeta.bbs. 转寄自 ptt.cc 更新时间: 2016-07-11 20:37:10
看板 Gossiping作者 okplaymayday (星期天的历史学家)
标题 Re: [问卦] 有没有古代状元的八卦？
时间 Sun Jul 10 15:01:46 2016
※ 引述《haner1725 (肥宅少女)》之铭言：
- 准备大考一定都会读过教育部部订古文三十篇
- 各个都是具有一定重要价值才会被收录的名篇
- 但怎么这三十名篇的作家里没一个状元呢？？？
- 照理来说状元除了考运好，也要是最会写的人吧
- 有没有古代状元到底在干嘛的八卦？？？
明清時代的科舉考的是「八股文」，今人常把八股文批評為「封建守舊」，但大部分
的人没有看过一篇真正的八股文，它是一种格式很工整的文章，现在作文教的四字诀“起 承转合”，其实就是源自八股文的技巧。
相傳八股文的流行與明代一位叫王鏊 （1450-1524）官員有關，王鏊縱橫官場之際，
他擅长的文体受到朝野一致的推崇，逐渐变成一种作文楷模，最后成为科举的定式。八股 文不是不好，但限制太多，而且考题内容局限在政治思想方面，要模仿古代圣贤的语气来 写作，所以现在的古文范本当然就不会收录这类的文章。
但明清時代的讀書人可是每個人都要讀的，市面上充斥著八股文的考古題，人人搶著
买。还有私塾的老师教学生背好几篇经典八股文，考试的时候就稍微改一下，成为另一篇 文章了。当然，这类的应付文章缺乏灵魂，也比较少收入文人的文集（作品集）里面。
明代的官學學生要學習六藝（禮、樂、射、御、書、數），就是研究生資格考的「共
同科”啦。并且还要选择五经中的一经来研读，考试的时候选择研读的那科来考就可以了 ，就是“专业科”。有的考生很假掰，故意五题都写，一开始被称做“五经登第”，是很 了不起的，但越来越多人搞这招，所以后来修改为“违规”，多写就被判出局。此外，考 生还需熟读《大诰》（朱元璋编纂的法律集）与各种经史、律诰、礼仪，因为这是朱元璋 钦定的必考题。
清代乾隆中期才恢復測驗「詩賦」，清代考的詩叫做「試帖詩」，比起古詩還是有些
不同，倒与八股文有几分类似，皆有很严格的格式，除了韵脚、对仗之外，还要把题目的 干字填进诗里面才算合格，类似我们的“藏头诗”啦。因此明清时代的蒙学的课程中有一 堂专门的“对课”，学习做对子，像对穿肠一样，比如教师说“天”，学生答“地”；教 师说“猛虎”，学生答“神龙”，市场上这类的诗歌范本盘据了畅销书排行榜。
明清時代科舉入取分為三甲，第一甲稱作「賜進士及第」，取三名，分別稱為狀元、
榜眼、探花。这三位是国家最高级的文官，会进入翰林院担任“编修”，负责撰写国史， 实习朝政，明代中期后有一个“非进士不入翰林；非翰林不入内阁”惯例。所以这些高级 文官将来会进入权力中枢，成为“内阁”大学士。其他第二甲、第三甲的，还会考一关叫 “馆选”，考得好的也进翰林院，剩下的就当京官或外放地方，仕途相对坎坷。
根據統計，狀元最多的就是蘇州，明代產八位，清代產二十八位。有個笑話說，官員
在交流的时候都会强调家乡的土产有多好，突然有一个人说：“你们苏州产什么？”他是 故意要挖苦，因为苏州是商品交流的市镇中心，本身没有什么特产，结果回答的那个人说 ：“有两个，一个是戏班。”大家觉得不入流，就哈哈大笑。回答的人接著说“另一个是 状元。”大家都QQ了。
本文征引书目：
1.［清］钮琇，《觚賸》（上海：上海古籍出版社，1986）。
2.［明］李东阳等奉敕撰，《大明会典》（台北：国风出版社，1963）。
3.郑天挺，〈清代考试的文字──八股文和试帖诗〉，收入氏著，《清史探微》（北京：
北京大學出版社，2011）。
4.本杰明‧艾尔曼著，〈经典释传与明清经义〉，收入氏著，《经学‧科举‧文化史：艾
爾曼自選集》（北京：中華書局，2010）。
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(￣︶￣)ｂ army862g 说赞！ →japan168168 07-10 19:47 壮阳我知道 →aaassskk 07-10 20:09 三元及第才是神人啊!!!! →duckcats0510 (编辑过) 工整文体再漂亮像论文那又如何？内容对人类有什么贡献？就好像是井井有条的垃圾，还是垃圾。
西方国家的国王对于人才的标准在于“实用主义”，所以多设图书馆，学院推广知识，并将知识实用化规格化，所以他们没有科考，虽然他们有戏剧，文学，但也不过是国王，贵族推动的一部份。
连现代的音乐都受当时贵族推动的音乐规格化“五线谱”极深，而这些探究思考万物关系的学问渐渐归纳为哲学，而科学是探究思考万物关系衍伸出的方法，及学问的汇集。
而东方的帝王对于人才的标准在于“统治至上的裙带统治”希望那些文人花费精力在无谓的玩文字游戏，文字里面内容是什么不是重点，重点是人才晋升后就是忠于帝王。
也因为对帝王的忠心是重点中的重点，而文字是获得裙带权力的的唯一途径，所以才有
“万般皆下品，唯有读书高”
“劝学诗”
富家不用买良田，书中自有千锺粟。 安居不用架高堂，书中自有黄金屋。 娶妻莫愁无良媒，书中自有颜如玉。 出门莫愁无人随，书中车马多如簇。 男儿欲遂平生志，五更勤向窗前读。
尤其是“劝学诗”还是宋真宗所做...
[图]
所以东方的科考人才晋升后就是忠于帝王，其他都是“其次”“下品”
最终我们因为西方的科学可以坐在电脑前，或拿著手机，享受现代的一切“下品”便利生活，而最近朱诺人造卫星进入木星轨道也是“下品”。
甚至我们现代生活的用语皆是白话，古代那些八股，四书五经之乎者也呢？
当一个学问无法不断开发探究出新东西，只能在固定圈圈里或考古中研究，那是什么东西？那叫“古物”该进博物馆... [显示更多...] 按←键回到看板，浏览文章列表 r)回复 e)编辑 d)删除 M)收藏 ^x)转录 同主题: =)首篇 [)上篇 ])下篇 回列表(←) 分享 服务条款 联络站长 FB专页 Copyright © 2012 Disp Technology Co., Ltd. All rights reserved.